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8 de enero de 2018

Rex Cullingham Ramírez


ESPUÉS de las siempre atareadas fiestas navideñas hoy por fin parece que volvemos a la dulce y cruel normalidad. Para estrenar esta normalidad hoy os voy a aburrir con la presentación de unas nuevas armas, las del recientemente nombrado obispo Rex Cullingham Ramirez.

Obispo Rex Cullingham Ramirez
Sin más dilaciones os muestro su escudo de armas, de nueva creación:
Azure, a dove displayed Argent, nimbussed Or between, in chief, the Christogram and, in base, three bells, all Or.
Traducción al castellano:
De azur, una paloma de frente de plata, nimbada de oro acompañada en jefe del Cristograma y en punta de tres campanas de oro.
Escudo del obispo de Naval, Rex Cullingham Ramírez. De azur, una paloma de frente de plata, nimbada de oro acompañada en jefe del Cristograma y en punta de tres campanas de oro.
El escudo lleva por timbre el propio de los obispos, el galero con cordones y seis borlas por cada banda de color verde, y también lleva acolado al escudo un báculo con una cruz. Por lema: IN SPIRITU ET VERITATE.

El nuevo obispo pertenece a la Diocesis de Naval y es sufragáneo de la archidiócesis de Palo, en Filipinas. Esta diocesis se creó en 1988 y dispone de escudo de armas, es por eso que el obispo también dispone de una versión de sus armas combinadas con las de la diócesis:

Escudo del obispo de Naval, Rex Cullingham Ramírez partidas con las de la diócesis
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17 de mayo de 2017

Archiabad

N entradas anteriores os he mostrado ornamentos externos relacionados con la iglesia cristiana, tanto la católica como la anglicana. Aún no hemos visto nada de la ortodoxa y hoy no va a ser el caso. Repasando textos me percaté de que falta algo por mostrar sobre la heráldica eclesiástica católica: un archiabad.

El archiabad (CAT arxiabat; ENG archabbot) es el título que recibe el abad primado en la orden benedictina así como los abades de las archiabadías. En heráldica distinguimos a los miembros de la iglesia católica mediante un capelo y el de archiabad es el como el capelo de abad pero con un orden más. Este es un capelo de abad con el báculo con sudario acolado:

Ornamentos externos para un escudo de abad.
Se observa el capelo negro con cordones y borlas también negras. Las orlas se presentan en tres órdenes y en el caso del archiabad se representa con cuatro:

Ornamentos externos para un escudo de archiabad.
Una archiabadía puede serlo por que de ella dependen otras o por su relevancia histórica, como la archiabadía de Santa Otilia, en Baviera. El archiabad es un abad de abades.

Hace un tiempo era posible usar una mitra y el báculo, pero esa costumbre ya es historia.

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14 de febrero de 2017

Capellanes de Su Santidad

ABLARÉ del caso del capelo para los capellanes de Su Santidad. Primero saber que un capellán de Su Santidad, antes llamados camareros secretos de Su Santidad, es un título honorífico que se da a ciertos sacerdotes, normalmente jubilados. Desde el 2014 es el único título honorífico existente después de una revisión del papa Francisco con el objetivo de eliminar esos honores en la iglesia católica.

Hemos visto multitud de capelos, tanto católicos como anglicanos y la verdad es que este es un caso especial. La explicación de cada capelo es bastante clara. Por ejemplo, un abad lleva tres niveles con seis borlas a cada lado y tanto cordones, borlas y sombrero o capelo es negro. En casos especiales es verde o blanco pero está especificado. Los arzobispos presentan cuatro niveles con diez borlas, todo verde o sinople y los cardenales muestran cinco niveles con quince borlas. Puede variar el báculo con la cruz dependiendo de unos factores, pero el conjunto de capelo-cordones-borlas está clarito. No es el caso del timbre para capellanes de Su Santidad.

Vamos a ver que dice Bruno Bernard Heim sobre el capelo que hoy tratamos:
There are no legal regulations concerning the arms of Chaplains to His Holiness and no colour was designated for the hat they used to wear in Rome. Outside Rome they were permitted to decorate their hats with violet cords terminating in violet tassels. Count Pasini attibuted to them, therefore, as heraldic ornament, a black hat with violet cords and six violet tassels each side. This seems to accord with ecclesiastical heraldic usage and propriety, but Monsignor Battandier sees six tassels for a Chaplain as an abuse and reduces them to three on each side. Ströhl, Henggeler and all those who follow them are of the same opinion. It is an open question, but certainly the hats of Chaplains should be distinguished from those of prelates, and this is conveniently achieved by making the formers' black with the cords and talles being violet.
He remarcado la esencia de lo que quería comunicar. Para los que no entiendan inglés:

Se concretó que el capelo para un capellán de Su Santidad fuera un sombrero negro con seis cordones en tres niveles púrpuras a cada lado. Alguien creyó que eran demasiadas borlas para un capellán y que debían diferenciarse de los prelados reduciendo las borlas a tres en dos niveles. Comenta que este tema esta abierto y propone finalmente usar el mismo capelo que antes pero con cordones y borlas violetas o púrpuras.

Y ahora vamos a ver que dice Fernando del Arco sobre el mismo tema:
Timbran con sombrero negro, dos cordones violeta y cada uno con tres borlas de los mismo, puestas 1 y 2. Actualmente se admiten seis borlas.
Aquí no hay que traducir nada. El texto de Bruno B. Heim da como primera opción las seis borlas y también las tres borlas porque hay quien cree que así debe ser. En el  texto de Fernando del Arco, en cambio, da como primera opción las tres borlas y también comenta que se admite tener seis. ¿Veis ahora el dilema?

Así pues tenemos que para un capellán de Su Santidad podemos usar:
  • Capelo formado por sombrero de sable con cordones de púrpura y seis borlas en tres niveles también de púrpura:
Capellán de Su Santidad.
  • Capelo formado por sombrero de sable con cordones de púrpura y tres borlas en dos niveles también de púrpura:
Capellán de Su Santidad.
Como apunte final, los capellanes de Su Santidad reciben el tratamiento de Monseñor. El titulo honorífico dura mientras dure el pontificado del Papa que le concedió el titulo honorífico.

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3 de octubre de 2016

Archidiáconos anglicanos

VANZAREMOS hoy en la heráldica de la iglesia cristiana anglicana. Vistos los obispos hoy tocará ver a los archidiáconos (CAT ardiaca; ENG archdeacon) anglicanos y como son representados en heráldica.
  • Los archidiáconos o arcediano de la iglesia anglicana según Bruno B. Heim diferencian su emblema heráldico de la siguiente forma:
Archdeacons may use a black hat having three purple tassels pendent from purple cords on either side.
O sea, que utilizan un capelo negro con cordones y tres borlas púrpuras por banda. Algo así:

Archidiácono anglicano.
Por lo poco que sé diría que de archidiáconos anglicanos no hay muchos, pero esta es la forma de representarlos en heráldica.

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  2. El Arzobispo de Canterbury.
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28 de enero de 2015

Primados

N algunas entradas en las que hablo o aparecen ornamentos relacionados con la heráldica eclesiástica han surgido comentarios sobre algún posible error de interpretación. Agradezco de veras esos comentarios por dos motivos. El primero es que hay alguien ahí detrás que me ha honrado al leer aquella entrada de este plúmbeo blog. El segundo es que me da la oportunidad de aprender y rectificar si es el caso. Si hay alguien que pretende aprender algo sobre heráldica en este blog es mejor que lo que se diga en este blog sea correcto, y como yo soy el único redactor es de agradecer la labor de los correctores.

Esta entrada viene motivada por el comentario del usuario Dahrendorf en la entrada sobre el copríncipe de Andorra. En aquella entrada mostré las armas del arzobispo Joan-Enric Vives i Sicília:
Escudo de Monseñor Joan-Enric Vives i Sicília. Escudo cortado: 1º de gules, una gruz griega de plata cargada de un estigma de gules adiestrado: 2º de azur, una M de plata moviente de la punta surmontada de una margarita de plata botonada de oro; brochante sobre la partición, un ceñidor jaquelado en dos órdenes de oro y gules.
En la representación utilizo un báculo con una cruz simple y comento que es así al ser un arzobispo no primado. El comentario antes citado es el que sigue:
Estimado Xavier, creo que te equivocas. Todos los arzobispos llevan en su escudo la cruz con dos travesaños. Eso viene de la cruz procesional que usan en las procesiones de entrada, que son precisamente así, con dos travesaños. Lo que diferencia al simple arzobispo con el Primado es que el arzobispo tiene diez borlas y el primado quince, como los cardenales.
Esto provocó una revisión de mis fuentes. Revisé dos de ellas. La primera fue el libro Heraldry in the Catholic Church de Bruno Bernard Heim y el segundo fue el Tratado de heráldica eclesiástica en relación con la Iglesia española de Fernando del Arco García.

En la página 108 del primero y 88 del segundo comentan lo mismo. Plagio el texto del maestro Fernando del Arco:
Presentan el "escudo" acolado con una cruz de oro de dos travesanos, colocada en palo. Solamente llevan un brazo cuando no son primados.
Pero hay algo en el texto de Dahrendorf que merece crear una entrada en este blog. Según él la diferencia entre "simple" arzobispo y uno que es primado recae en el número de borlas que penden del sombrero. Revisando las fuentes, tanto Heim como del Arco dicen lo mismo. Los dos afirman que no hay estipulado un modelo de capelo para los primados, que tanto pueden usar el capelo de arzobispo como el de patriarca. Leyendo eso me vino una pequeña sonrisa a la cara y es que en inglés primados es primates y primates en inglés además de primados también sirva para los primates, ya sabéis, el órden de familia a la que pertenecen los lémures, monos, simios por tanto también humanos, etc., en fin.

El caso es que los primados tanto pueden usar un capelo de arzobispo:

Primado.
Como el capelo para patriarcas:

Primado.
La diferencia entre estos timbres recae en el número de borlas. El primero tienen diez borlas en cada lado y el segundo quince, como los cardenales.

He buscado más fuentes, a ver que dicen. Primero he buscado en el diccionario de mi maestro Armand de Fluvià. El diccionario pasa muy por encima por los capelos y ni tan solo habla de los báculos que hay por detrás. En el diccionario de Armand agrupa primados y patriarcas pero como decía antes está poco desarrollado en esta materia.

En el libro A Treatise On Ecclesiastical Heraldry de John Woodward comenta sobre el arzobispo de Toledo que es primado de España pero que el arzobispo de Braga, en Portugal, también reclama ser el primado de toda la península y que dice que lo podemos ver en la cruz con doble travesaño. Entiendo entonces que este autor también defiende que una cruz con doble travesaño solo es para arzobispos primados. En el mismo libro aparece un texto en latín que viene a decir lo mismo.

Otra fuente más. Ramón Medel en su libro El Blasón Español o la ciencia Heráldica dice que los arzobispos primados llevan el mismo capelo que los primados y la misma cruz, o sea, la patriarcal que tiene dos travesaños. Sobre los arzobipos no primados dice que lleva el capelo de patriarca pero con diez borlas en lugar de quince por cada lado y sobre la cruz dice que solo lleva una traversa.

Por último, otro autor de referencia. Vicente de Cadenas en su libro Fundamentos de heráldica (ciencia del blasón) iguala los capelos de patriarca y primado. Respecto a los arzobispos dice que se utiliza una cruz doble. Hasta aquí no hace distinción entre arzobispo primado y los que no en cuanto a la cruz. Ahora bien, poco después dice:
Hay autores que distinguen los arzobispos primados de los que no lo son, suprimiendo a los segundos una traviesa de la cruz que acolan.
En este libro Vicente de Cadenas tampoco desarrolla más el tema, así que ahí queda la duda si esta última sentencia además de la distinción de la cruz se entiende o no que podía llevar el mismo capelo.

En definitiva, cada maestrillo tiene su librillo. Entonces es cuestión de priorizar la obra que se lee teniendo en cuenta su reputación y lo desarrollado del tema.

Entradas relacionadas
  1. Capelos de arzobispos, patriarcas y cardenales.
  2. Ornamentos externos para los arzobispos.
  3. Ornamentos externos para los cardenales.
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28 de noviembre de 2014

IN DUBIO PRO REO

ENEMOS un grupo de lectores que son verdaderos conocedores de la ciencia heráldica. Es de agradecer su presencia, su constancia y sus aportaciones. Uno de ellos es el que os presenté en su día como "lector en la sombra". Este lector prefiere mantener el anonimato y yo respeto su voluntad. Por eso creé su alter ego.

Escudo de armas de "lector en la sombra".
"Lector en la sombra" ha vuelto a escribir al correo asociado a este plúmbeo blog. Lo hace en referencia a una entrada sobre un posible timbre para los diáconos. Un diácono es aquel el que ha recibido el grado inferior del sacramento. Digamos que está "por debajo" de un sacerdote.

Timbre para un diácono anglicano.
Según la documentación referente a las costumbres y reglas de la heráldica relacionada con la iglesia católica no hay ningún timbre específico para los diáconos a diferencia del cristianismo anglicano que sí que provee de un capelo para ellos. Según la tradición anglicana los diáconos pueden llevar un capelo negro sin borlas ni cordones. A todo esto "lector en la sombra" añade en privado:
...
Aprovecho la ocasión para transmitirle mi opinión relacionada con el capelo de los sacerdotes y sus servidores los diáconos y subdiáconos.
Sobre este asunto (como Vd. sabe), existe  mucho confusionismo no solucionado, debido a la carencia en el Vaticano de expertos documentados en heráldica eclesiástica.
Este problema reside dentro del orden sacerdotal, en no separar las tres aparentes categorias: sacerdote (propiamente dicho), diacono y subdiácomo a efectos de heráldica eclesial, pues en cuanto a la liturgia  desde inmemorial está solucionado.
Nos lleva a confusión la solución en la heráldica aglosajona que ha sido muy bien captada por Vd. en su blog.
En cuanto a la iglesia católica, está solucionado en la práctica: ¡no buscar tres pies al gato pues tiene cuatro!, o sea: "tanto el sacerdote como los diáconos y subdiáconos timbrarán su escudo con el clásico capelo sacerdotal, de sable, con dos cordones de lo mismo, que terminan cada uno en una borla, también de sable. Conclusión tomada, después de consultar estos días toda la parafernalia de tratados españoles en relación con la heráldica eclesiástica.
...
"Lector en la sombra" es un erudito. Es un sabio, hay que reconocérselo y tener sus comentarios muy, muy cuenta.

Capelo de sacerdote.

Según su buen criterio, el timbre heráldico para los diáconos y subdiáconos católicos pudieran agruparse con los sacerdotes y podrían, si esa fuera su voluntad, timbrar su escudo con el capelo, cordón y una borla por banda negros, como el ya conocido para los sacerdotes.

Finaliza el escrito de esta manera:
...
Tenga en cuenta que es una conclusión parecida al término jurídico: IN DUBIO PRO REO. Ante la duda, pongamos el mismo sombrero para todos.
...
Es un buen criterio venido de alguien que tiene mucho de eso, de criterio. Así que repito que hay que tenerlo muy en cuenta, eso sí, también hay que tener algo en cuenta que acaba reconociendo de que estamos ante una duda que solo se aclarará el día que alguien competente del Vaticano regularice el timbre para ellos, los diáconos y subdiáconos.

Entradas relacionadas
  1. Capelo de diácono anglicano.
  2. Capelo de sacerdote romano.
  3. Capelo para capellanes castrenses.
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25 de noviembre de 2014

Diáconos

S fácil para un heraldista distinguir entre una representación heráldica correcta y otra que no. La representación heráldica correcta será un escudo de armas acorde con las pautas de un buen diseño heráldico. Es normal que alguien no versado en heráldica no conozca esas pautas ni las normas o leyes de la heráldica.

Julian Leow.
En otra cosa que suelen fallar los que no conocen la ciencia heroica es en en uso incorrecto de los ornamentos externos. 


Cualquier heraldista observará el uso indiscriminado y aleatorio de ornamentos en composiciones realizadas por diseñadores que desconocen por completo la heráldica.

No es el caso que nos ocupa hoy, lo que vengo a exponer surge de una conversación con alguien interesado en la heráldica y en adoptar armas y que además se ha informado de como hacerlo correctamente. Andrés Felipe Flórez, desde Colombia, a sus más o menos 24 años se interesa por la heráldica y en la diócesis donde estudia o estudiaba le encomendaron la labor de realizar un símbolo heráldico. Contactó conmigo y fuí guiándole como pude por el buen camino heráldico. En uno de sus últimos correos en los que me mostraba dos representaciones heráldicas realizó el siguiente comentario:
Hace un par de semanas recurrí a Usted para consultarle sobre un escudo que hice. Pues buen en el adjunto está las armas que diseñé con las correcciones que usted me hizo, y, a la vez, le envío otro escudo para solicitar su concepto. Este último le pertenece a un diácono y lo he timbrado con un capelo en sable sin borlas como lo apuntaba un heraldista en su respectivo blog, no recuerdo en estos momentos su nombre, sólo sé que lastimosamente ya no publica en su blog.

A mi eso no me sonaba de nada. Me dispuse a revisar el Diccionari General d'Heràldica de Armand de Fluvià i Escorsa y no habla de ese capelo. Después revisé Tratado de heráldica eclesiástica en relación con la Iglesia española de Fernando del Arco García y tampoco habla de ese timbre. Finalmente opté por echar un último vistazo antes de descartar ese timbre en Heraldry in the Catholic Church de Bruno Bernard Heim. En este libro tampoco aparece ese timbre cuando habla de los capelos utilizados en la heráldica eclasiástica católica. Pero si se va bajando en el libro del arzobispo Heim aparece al final de la página 139 este texto:
Then follows the Schedule of Ecclesiastical Hats which may be used in lieu of Helms and Crests by certain Clergy of the Anglican Communion:
Que como bien sabréis traducir dice que nos muestra una tabla de timbres heráldicos a usar en lugar de cascos y cimeras por ciertos clérigos de la Comunión Anglicana

En la página 142 aparece este otro texto:
Deacons: may use a black hat without cords or tassels.
Donde dice que los diáconos pueden usar un capelo negro sin cordones ni borlas.


Pero recordar lo dicho anteriormente, este timbre es para los diáconos anglicanos, no los católicos.

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  1. Capelo para capellanes militares.
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18 de febrero de 2014

Capelo blanco

REO que no va a gustar mucho a los puritanos de la heráldica. Esa es mi opinión. En Italia y en italiano ha aparecido un nuevo Manual de Heráldica Eclesiástica de la Iglesia Católica (ITA Manuale di Araldica Ecclesiastica nella Chiesa Cattolica) de los coautores Andrea Cordero Lanza di Montezemolo y Antonio Pompili:


Recordar que el cardenal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo es aquel que diseño las armas papales después de la muerte del arzobispo Bruno Heim. Es el mismo que tanta discordia ha creado al eliminar una tradición centenaria timbrando el escudo de un papa con otra cosa que no era una tiara. El mismo que presentó unas armas papales con un palio y recientemente el que permitió que otro escudo papal mostrara un lema.

Propuesta descartada del cardenal Montezemolo para las nuevas armas de Benedicto XVI.
El libro es un refrito del mismo tema pero con mejores ilustraciones y con aportaciones sorprendentes tales como los cambios en los escudos papales que antes he descrito. Además incluye el estudio que el cardenal Montezemolo realizó para el cambio en las armas del papa emérito, cambios que Benedicto XVI rechazó.

¿Capelo para papa emérito?
Lo que más me llama la atención es el nuevo capelo que hasta ahora yo no había visto. ¿Se ha sacado Montezemolo un as de la manga?. Perdonen mi ignorancia, pero yo desconocía ese capelo blanco con cordones y quince borlas blancas por banda. ¿Alguien conoce la existencia de este ornamento externo con anterioridad?, ¿está reglado? o como yo creo hasta nuevo aviso, Montezemolo se lo ha inventado "porque yo lo valgo". ¿Qué Montezemolo cambie las reglas del juego significa que esas son las nuevas reglas?

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29 de enero de 2014

Karol Wojtyla

ESPUÉS de un papado de nada más y nada menos de 33 días Juan Pablo I murió dando paso a un nuevo cónclave para la elección del nuevo pontífice. El resultado de tal cónclave dio al mundo cristiano católico apostólico romano a un polaco que en el ámbito castellanoparlante se conocería como Juan Pablo II.

Estas son las armas que lució Juan Pablo II:
De azur, cruz alzada y desplazada a la diestra de oro cantonada de una M de oro en el cantón siniestro de la punta.
Escudo de Karol Wojtyla como Juan Pablo II.
Conocido es que el encargado de la elaboración del escudo fue Bruno Bernand Heim, así como también es conocida la propuesta del mismo para cambiar la letra M del escudo por un atributo hagiográfico de María. También es conocido que Karol Wojtyla solo accedió a la corrección de los esmaltes, pero no al cambio de la letra M por un atributo de María. Y es que cuando Wojtyla era cardenal antes de su elección como nuevo obispo de Roma lucía estas armas:
De azur, cruz alzada y desplazada a la diestra de sable cantonada de una M de sable en el cantón siniestro de la punta.
Escudo de Karol Wojtyla como cardenal.
Desde Polonia me llegó un correo comentado que el escudo de armas del cardenal Wojtyla era otro, que este con letras de sable es un error o confusión de Bruno B. Heim. El correo me llegó con una serie de enlaces a imágenes, entre ellas esta:
Escudo de armas representando al cardenal Karol Wojtyla que utiliza el museo archidiocesano del cardenal Karol Wojtyla de Cracovia. 
Comentando el tema con colegas, varios llegaron a la conclusión de que el escudo como cardenal era el que conocemos a partir de Bruno B. Heim ya que no creemos que la oficina heráldica vaticana se confundiera. El padre Guy Selvester, un experto heraldista eclesiástico, me confirma que en el Annuario pontificio anterior al pontificado de Juan Pablo II también aparecía con la cruz y letra de sable tal y como lo he representado arriba. Creemos que el escudo que utiliza el museo es una composición posterior y que utilizaron los esmaltes utilizados en el escudo de Juan Pablo II, que es el mayormente conocido. También sabemos que la cruz era una pieza, esto es que tocaba los límites del escudo, y estaba alzada y desplazada a la siniestra y no una cruz latina patada como aparece en la imagen.

Pero en el correo también se adjunta una imagen concluyente:


En esta imagen se aprecia claramente que la cruz no es una pieza, si no una figura, que es patada y podría ser latina o griega. Esta foto si que es concluyete porque se aprecia a Karol Wojtyla de joven, pero ¿cómo puede ser?. Observando otra vez vemos que el capelo no corresponde al de cardenal, solo tiene seis borlas por cada lado. Puede ser un capelo de obispo. 

A partir de ahí deducimos que es posible que antes de ser cardenal, Karol Wojtyla utilizara una cruz latina patada en lugar de la pieza cruz. Estas son las posibles armas de Karol Wojtyla como obispo:

Posible escudo de armas de Karol Wojtyla como obispo.
En la foto se aprecian las formas, pero no los esmaltes. Conocemos los esmaltes del escudo de cuando era papa y cardenal. Sabemos que el cambio de sable a oro fue una propuesta de Bruno B. Heim. He creído conveniente pues mantener los esmaltes que utilizaba en su escudo de cardenal, que aunque incorrectos, fueron los de su elección. Vuelvo a repetir que esta escudo está basado en suposiciones.

Si alguien conoce mejor la evolución del símbolo heráldico de Karol Wojtyla sus comentarios serán bienvenidos.

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