José Manuel Huidobro

N CRACK de las telecomunicaciones y prolífico autor. Ha escrito más de cincuenta y cinco libros durante su larga experiencia en el sector. Pero atención, de los cincuenta y cinco libros escritos hay uno, en concreto el último que aún no se ha publicado, que no trata de telecomunicaciones, hay uno que trata sobre heráldica y es que el protagonista de hoy también es heraldista.

http://www.huidobro.es/

Don José Manuel Huidobro y Moya es Ingeniero de Telecomunicación y Master en Derecho Nobiliario y Premial, Heráldica y Genealogía. Además de los antes citados cincuenta y cinco libros es autor de más de siete cientos artículos. También es conferenciante y profesor de cursos Máster en distintas universidades. Ha participado en congresos y recibido varios premios por su amplia labor de divulgación. En la vertiente más próxima a la temática de este blog cabe destacar su pertenencia a la Real Asociación de Hidalgos de España y, recientemente, ha sido nombrado Caballero de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén , Capítulo Noble de Castilla y León.

José Manuel Huidobro.

Os presento el escudo de armas de Don José Manuel Huidobro:

Partido y semicortado: 1º de gules, cinco palos nudosos de oro puestos en barra y colocados en palo; 2º de azur, un castillo de plata aclarado de sable; 3º de plata, un castaño de sinople frutado de oro, con dos lobos de sable afrontados y empinados al tronco.

Escudo de José Manuel Huidobro. Partido y semicortado: 1º de gules, cinco palos nudosos de oro puestos en barra y colocados en palo; 2º de azur, un castillo de plata aclarado de sable; 3º de plata, un castaño de sinople frutado de oro, con dos lobos de sable afrontados y empinados al tronco.

Hace unos días os presenté el collar que cuelgan los caballeros del Santo Sepulcro de Jerusalén según la normativa que en la propia web de la orden dicta. Pero por lo que se ve Alfonso XII dispuso lo siguiente:

Por el Regium Exequatur del Ministerio de Estado de 26 de junio de 1882, los Caballeros españoles del Santo Sepulcro se asimilian y gozan de las mismas consideraciones oficiales que se dispensan a los Caballeros de las Órdenes Militares Españolas.

Y por eso la cruz puede ir acolada al escudo.

Insignia del Santo Sepulcro de Jerusalén.

José Manuel aporta información sobre el origen del linaje:

La procedencia del linaje radica en el lugar de Huidobro (Burgos), desde donde llegó a Sedano en el siglo XVI. En esta localidad se conservan el palacio de los Arce-Bustillo, con los que están emparentados, y numerosas casonas blasonadas que pertenecieron a importantes familias como los Arratia, los Guevara o los Huidobro. Según los heraldistas, los Huidobro eran buenos hijosdalgo y antiguos en las montañas de Burgos. El lugar de Huidobro, ya en el siglo XIV pertenecía a Alfonso Fernández de Huidobro (hijo de Juan Alfonso de Huidobro), según el Libro Becerro de las Behetrías de Castilla, mandado hacer por Pedro I de Castilla.

Entradas relacionadas

1. Contreras.
2. Curiosa posición para un castillo.
3. Cruces acoladas a los escudos.

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IN DUBIO PRO REO

ENEMOS un grupo de lectores que son verdaderos conocedores de la ciencia heráldica. Es de agradecer su presencia, su constancia y sus aportaciones. Uno de ellos es el que os presenté en su día como "lector en la sombra". Este lector prefiere mantener el anonimato y yo respeto su voluntad. Por eso creé su alter ego.

Escudo de armas de "lector en la sombra".

"Lector en la sombra" ha vuelto a escribir al correo asociado a este plúmbeo blog. Lo hace en referencia a una entrada sobre un posible timbre para los diáconos. Un diácono es aquel el que ha recibido el grado inferior del sacramento. Digamos que está "por debajo" de un sacerdote.

Timbre para un diácono anglicano.

Según la documentación referente a las costumbres y reglas de la heráldica relacionada con la iglesia católica no hay ningún timbre específico para los diáconos a diferencia del cristianismo anglicano que sí que provee de un capelo para ellos. Según la tradición anglicana los diáconos pueden llevar un capelo negro sin borlas ni cordones. A todo esto "lector en la sombra" añade en privado:

...
Aprovecho la ocasión para transmitirle mi opinión relacionada con el capelo de los sacerdotes y sus servidores los diáconos y subdiáconos.
Sobre este asunto (como Vd. sabe), existe  mucho confusionismo no solucionado, debido a la carencia en el Vaticano de expertos documentados en heráldica eclesiástica.
Este problema reside dentro del orden sacerdotal, en no separar las tres aparentes categorias: sacerdote (propiamente dicho), diacono y subdiácomo a efectos de heráldica eclesial, pues en cuanto a la liturgia  desde inmemorial está solucionado.
Nos lleva a confusión la solución en la heráldica aglosajona que ha sido muy bien captada por Vd. en su blog.
En cuanto a la iglesia católica, está solucionado en la práctica: ¡no buscar tres pies al gato pues tiene cuatro!, o sea: "tanto el sacerdote como los diáconos y subdiáconos timbrarán su escudo con el clásico capelo sacerdotal, de sable, con dos cordones de lo mismo, que terminan cada uno en una borla, también de sable. Conclusión tomada, después de consultar estos días toda la parafernalia de tratados españoles en relación con la heráldica eclesiástica.
...

"Lector en la sombra" es un erudito. Es un sabio, hay que reconocérselo y tener sus comentarios muy, muy cuenta.

Capelo de sacerdote.

Según su buen criterio, el timbre heráldico para los diáconos y subdiáconos católicos pudieran agruparse con los sacerdotes y podrían, si esa fuera su voluntad, timbrar su escudo con el capelo, cordón y una borla por banda negros, como el ya conocido para los sacerdotes.

Finaliza el escrito de esta manera:

...
Tenga en cuenta que es una conclusión parecida al término jurídico: IN DUBIO PRO REO. Ante la duda, pongamos el mismo sombrero para todos.
...

Es un buen criterio venido de alguien que tiene mucho de eso, de criterio. Así que repito que hay que tenerlo muy en cuenta, eso sí, también hay que tener algo en cuenta que acaba reconociendo de que estamos ante una duda que solo se aclarará el día que alguien competente del Vaticano regularice el timbre para ellos, los diáconos y subdiáconos.

Entradas relacionadas

1. Capelo de diácono anglicano.
2. Capelo de sacerdote romano.
3. Capelo para capellanes castrenses.

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3D

L grupo pesebrista de Castellar del Vallès goza de respeto y reconocimiento. Cada año recibe miles de visitas y algunas de ellas son de otros grupos pesebristas internacionales. Años anteriores venían unos italianos expresamente a ver los pesebres de Castellar del Vallès. Incluso TV3 realiza un pequeño resumen para mostrarlo por la televisión (a partir del minuto 1 y 20 segundos) del super interesante espacio llamado "Espai Terra", uno de mis programas favoritos de la televisión:

Espai Terra. Pessebres de Castellar del Vallès 2013 (63ª edición de pesebres).

Y TV3 no son los únicos. TV1 ya lo hizo en 2008 en su espacio llamado "España en directo":

España en Directo. Pesebres de Castellar del Vallès 2008.

Cada año rehacen los pesebres. Las figuras están hechas manualmente y el nivel es elevado tal y como podéis ver en el vídeo. Los pesebres de Castellar del Vallès son temáticos. El año pasado, el que corresponde al primer vídeo, el tema era el cielo y el tiempo (fenómenos metereológicos). Este año creo que va de la historia municipal.

Castillo de Clasquerí.

Un familiar tiene como afición hacer uno de esos pesebres. Una afición que se toma en serio. En el vídeo del 2013 su pesebre es el primero que aparece con la luna y el cielo estrellado. Este año hace una recreación del castillo de Clasquerí, el castillo que hay en Castellar del Vallès. El castillo tiene varios escudos labrados. Representan a los propietarios que ha tenido durante su historia (Clasquerí, Meca, Fontcoberta, Sentmenat...). 

Me pidió un escudo para su recreación del castillo de un metro de alto y pensemos en uno con un perro surmontado de una campana. El perro por los Meca y la campana por los Clasquerí. Esa combinación se puede ver en un escudo de la fachada de la iglesia de Sant Esteve de Castellar. Además por el castillo hay un escudo que va timbrado con corona de barón, así que me pidió que tuviera también aquella corona. La intención es poner el escudo encima de una puerta, en una fachada. Fácil, ¿no?. El tema es que me lo pidió en 3D. 

La estereolitografía es una técnica para realizar modelos, prototipos u objetos que se puedan tocar. Vamos, es una impresión en 3D (tres dimensiones). Conociendo que su impresora necesitaba un fichero en formato STL me puse a investigar. Instalando una extensión a Inkscape pude generar un fichero en SCAD y con OpenSCAD pude exportar a STL. Hice este dibujo:

Veréis que es una representación extraña del perro y la campana. Esa representación no corresponde a ningún blasón. Coloreé las partes de todo el conjunto según el volúmen que quería darle. La parte verde del perro era la más baja. La parte rosa y naranja las más altas. Después de un rato de informar la altura el renderizado de OpenSCAD me dió este resultado:

Y este es el resultado de la impresión en 3D la losa tiene 6 cm. de alto por 5 de ancho:

Listo para pintar y encastar en la fachada del castillo. Os recomiendo la visita al grupo pesebrista de Castellar del Vallès. La entrada es tradicionalmente gratis, supongo que este año también, y abren sus puertas en breve.

Entradas relacionadas

1. Juguete nuevo (grabadora láser).
2. Digital VS físico.

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Beceite / Beseit

L número de imágenes publicadas por el momento en este plúmbeo blog ronda más o menos las 1.500. La mayoría de esas imágenes son escudos. Hay otras imagenes con cosas como coronas, cascos, etc. No es raro ni difícil que al buscar un escudo o algo relacionado con la heráldica uno acabe en alguna de las entradas ya publicadas en este blog.

Supongo que eso es lo que les pasa a los visitantes esporádicos. Uno de ellos fue lo que le pasó a Josep Cortés. El citado Josep Cortés quería un poco de información para la redacción de esta entrada en su blog:

http://la-popular-sansense-historia.blogspot.com.es/2014/09/38-vallespi-homenaje-beceitano.html

El blog trata de la historia del grupo de música de Barcelona llamado La Popular Sansense. Para la entrada anteriormente enlazada quiso ilustrar la publicación con el escudo de Beceite. Para ello se sirvió del blog para conocer las pautas del diseño heráldico y sus normas.

Escudo de Beseit / Beceite por Josep Cortés.

Realizó él mismo un escudo basándose en el que aparece en la web de ese municipio perteneciente a la parte catalanoparlante de Teruel. Identifiqué en su elaboración mi propio diseño de la corona de duque, que no es la que le toca, y el toro de sable. Dado que la posición del toro no es la habitual y que me parece extraño el uso de esa corona en este escudo insté a Josep Cortés a investigar un poco más sobre el tema. Al poco tiempo recibió un correo de un cronista de Beceite el cual le indica que el escudo verdadero es otro:

A partir de este escudo os presento el que parece ser el escudo de Beceite. Os lo presento en el idioma habitual y tradicional de los beseitans, lo que los del PP de Aragón llaman, sin complejo alguno, LAPAO (Lengua Aragonesa Propia del Area Oriental):

Escut truncat: 1er d'or, quatre pals de gules; 2on d'or, un bou de sable. Al timbre, corona reial.

Los aragoneses que hablaban catalán dejaron de hacerlo para pasar a hablar, de un día para otro, el LAPAO, de la misma forma que los aragoneses que hablabán el aragonés pasaron a hablar el LAPAPYP (Lengua Aragonesa Propia de las Areas Pirenaicas y Prepirenaicas). Ahora os presento el blasón en castellano. Curiosamente al castellano no lo han renombrado, así que para no discriminar al idioma de Cervantes os propongo llamarle LAPOLLA (Lengua Aragonesa Propia de Otros Lindos Lugares de Aragón):

Escudo cortado: 1º de oro, cuatro palos de gules; 2º de oro, un buey de sable. Por timbre una corona real.

Escudo de Beceite / Beseit. Escudo cortado: 1º de oro, cuatro palos de gules; 2º de oro, un buey de sable. 

No os extrañéis si pasáis por la comarca de Matarraña y os dicen que ese municipio se llama Beseit ni tampoco poner cara de poker cuando en algunos municipios de Aragón colindantes con Catalunya sentáis hablar a la gente entre ellos en catalán. Por cierto, si os gusta los lugares con encanto, la comarca de Matarraña/Matarranya es un lugar que os recomiendo sin problema alguno.

Entradas relacionadas

1. Escudo de Jasa.
2. Escudo de Millau, armas de concesión.
3. Escudo del Rourell.

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Diáconos

S fácil para un heraldista distinguir entre una representación heráldica correcta y otra que no. La representación heráldica correcta será un escudo de armas acorde con las pautas de un buen diseño heráldico. Es normal que alguien no versado en heráldica no conozca esas pautas ni las normas o leyes de la heráldica.

Julian Leow.

En otra cosa que suelen fallar los que no conocen la ciencia heroica es en en uso incorrecto de los ornamentos externos. 

Cualquier heraldista observará el uso indiscriminado y aleatorio de ornamentos en composiciones realizadas por diseñadores que desconocen por completo la heráldica.

No es el caso que nos ocupa hoy, lo que vengo a exponer surge de una conversación con alguien interesado en la heráldica y en adoptar armas y que además se ha informado de como hacerlo correctamente. Andrés Felipe Flórez, desde Colombia, a sus más o menos 24 años se interesa por la heráldica y en la diócesis donde estudia o estudiaba le encomendaron la labor de realizar un símbolo heráldico. Contactó conmigo y fuí guiándole como pude por el buen camino heráldico. En uno de sus últimos correos en los que me mostraba dos representaciones heráldicas realizó el siguiente comentario:

Hace un par de semanas recurrí a Usted para consultarle sobre un escudo que hice. Pues buen en el adjunto está las armas que diseñé con las correcciones que usted me hizo, y, a la vez, le envío otro escudo para solicitar su concepto. Este último le pertenece a un diácono y lo he timbrado con un capelo en sable sin borlas como lo apuntaba un heraldista en su respectivo blog, no recuerdo en estos momentos su nombre, sólo sé que lastimosamente ya no publica en su blog.

A mi eso no me sonaba de nada. Me dispuse a revisar el Diccionari General d'Heràldica de Armand de Fluvià i Escorsa y no habla de ese capelo. Después revisé Tratado de heráldica eclesiástica en relación con la Iglesia española de Fernando del Arco García y tampoco habla de ese timbre. Finalmente opté por echar un último vistazo antes de descartar ese timbre en Heraldry in the Catholic Church de Bruno Bernard Heim. En este libro tampoco aparece ese timbre cuando habla de los capelos utilizados en la heráldica eclasiástica católica. Pero si se va bajando en el libro del arzobispo Heim aparece al final de la página 139 este texto:

Then follows the Schedule of Ecclesiastical Hats which may be used in lieu of Helms and Crests by certain Clergy of the Anglican Communion:

Que como bien sabréis traducir dice que nos muestra una tabla de timbres heráldicos a usar en lugar de cascos y cimeras por ciertos clérigos de la Comunión Anglicana. 

En la página 142 aparece este otro texto:

Deacons: may use a black hat without cords or tassels.

Donde dice que los diáconos pueden usar un capelo negro sin cordones ni borlas.

Pero recordar lo dicho anteriormente, este timbre es para los diáconos anglicanos, no los católicos.

Entradas relacionadas

1. Capelo para capellanes militares.
2. Capelo de sacerdote romano.
3. Capelo para sacerdotes.

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Estilo digital y estilo clásico

E sentido críticas, bueno, más bien leído críticas acerca del estilo y el soporte gráfico de la entrega de un escudo de armas. Qué si lo pintado es mejor, que si lo digital no tiene mérito, qué antes se hacía mejor, que se pierde el placer de dibujar a mano. Vaya, vaya... antes de criticar, mejor analizar.

Orquesta.

Esporádicamente he ido a conciertos de música clásica. De tanto en tanto sigo haciéndolo. Durante años salía muchos fines de semana a discotecas de música de esta moderna, ya sabéis: dance, techno, house, progressive... y sus variantes. Ya hace años que no voy y dudo mucho que lo vuelva a hacer.

Un concierto de música clásica estaba bien. La majestuosidad de las salas, la emoción de sentir a los músicos con sus instrumentos, la armonía entre otras cosas hacen que un concierto de música clásica sea digno de disfrutar. Una fiesta en una discoteca sucia y maloliente, no sentir una mierda por el volumen tan alto de la música a todo trapo con el boom-boom de fondo, los sonidos estridentes, ojos rojos, olor a sudor, etc me hacen preguntar. ¿Disfrutaba? 

Armas de Kate Middlenton.

Pongamos que la música clásica es una pintura heráldica realizada a mano y la discoteca es una representación digital de un escudo de armas. ¿Comparámos?

Armas de Kate Middlenton.

En el concierto de música clásica estas relajado en una silla sentadito. En una discoteca puedes moverte libremente. En un concierto si te estás meando te jodes. En una discoteca si tienes la necesidad de miccionar vas al lavabo. Durante un concierto que quedas quietecito a la espera de que acabe. En una discoteca vas a la barra y te tomas lo que quieras cuantas veces quieras o lo que dure el presupuesto. En un concierto de música clásica las opciones de ligar son muy escasas. En una discoteca es cuestión de estadística, vas probando hasta que una diga que sí.

Jin-jang.

Todo tiene un lado bueno y otro malo. Parte positiva y parte negativa, los pros y los contras. También podemos llamarlo ventajas e inconvenientes (eso que los modernillos llaman handicaps). El formato digital tiene sus ventajas y sus inconvenientes, el formato clásico y tangible también tiene sus ventajas y sus inconvenientes. ¿Qué formato es mejor? dependerá de la valoración personal de cada uno de esas ventajas y de esos inconvenientes.

Armas de Fernando Romeo.

Un formato digital no implica necesariamente que solo se hayan usado métodos digitales. La alegoría a la monarquía del escudo de arriba fue dibujado a mano y después digitalizado. En cambio he realizado entregas en formato físico en las que primero realicé la versión digital y sobre esta el dibujo manual. Hice fotos, pero no se donde las tengo y no tengo ganas de buscarlas (estoy perro, he comido demasiado).

¡Por favor! antes de criticar, analizar a fondo.

Entradas relacionadas

1. Formatos de imagen.
2. El esfuerzo del diseño heráldico.
3. Juguete nuevo.

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Luke Skywalker

petición de varios de ustedes, mis queridos e improbables lectores, hoy hago otra entrega de un escudo ficticio del universo de Star Wars. Después de presentar al casi malo y carismático Darth Vader se me pidió escudos para Luke Skywalker y el maestro Yoda. A riesgo de ser llamado friqui entre los friquis os presentaré el escudo de armas de Luke Skywalker.

Esta entrada es también la respuesta a la entrada de antedeayer. A diferencia de otros escudos ficticios aquí presentados este es una idea original. El blasón no había sido escrito antes, solo es mi propuesta a algo que no lo necesita. Propongo el que sigue:

De sable, sembrado de luceros de ocho puntas de plata; brochante sobre el todo una venera de oro.

Se trata de armas parlantes. El campo sembrado representa al cielo (ENG sky) estrellado de la galaxia. La venera, es un símbolo del peregrino, del caminante (ENG walker). Por que sí, por que yo lo valgo, en Tatooine, también hay un santo llamado Santiago que llevaba un bastón con una venera que se dedicaba al peregrinaje. El lema viene a decir que la Fuerza está en ellos, la Fuerza les acompaña. La Fuerza en los miembros de la familia Skywalker es muy alta.

Entradas relacionadas

1. Adivina, adivinanza.
2. Escudo de Darth Vader.
3. Escudo de Jabba el Hutt.
4. Harry Potter (III).
5. Escudo de Tony Stark, el de Ironman.

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Choses

UANDO buscamos referencias antiguas de los inicios de la heráldica es fácil encontrarse con referencias a tratadistas franceses y que el vocabulario heráldico esté en francés o sea una palabra derivada o adaptada del idioma de los galos. No se entiende el inicio de la heráldica sin nuestros vecinos franceses. Vive la héraldique!, vive la France!

Sabemos que las cargas principales son aquellas a las que ahora llamamos piezas o piezas honorables. Los ingleses le llaman ordinaries y en el siglo XV, Clément Prinsault en su Blason d'armes las cataloga como choses, que significa cosas. Esas cosas las enumera así:

Chascune des IX choses ensuyvans, c'est assavoir chef, pal, bende, fesse, chevron, giron, orle, crois et saultouer, doit tenir la tierce partie de l'escu.

• Chef. Es lo que ahora llamamos jefe, anteriormente le llamaban cabeza. Según Martí de Riquer es más apropiado llamarlo cabeza que jefe. La lista anterior está por orden de importancia de las piezas según el tratadista. El jefe es la pieza más honorable o importante.

De plata, el jefe de azur.

• Pal. Le llamamos palo. Según ese orden antiguo era el segundo más importante.

De armiños, un palo de oro.

• Bende. Le llamamos banda. En escritos antiguos quizá os encontréis que le llaman vanda.

De sinople, una banda de oro.

• Fesse. Ahora le llamamos faja. Antiguamente le llamaban faja y también barra. Ahora cuando hablamos de barra tenemos otro concepto, pero al inicio de la heráldica no era sí.

De plata, una faja de púrpura.

• Chevron. En castellano le llamamos cabrio, aunque también aceptamos chevrón.

De gules, un cabrio de plata.

• Giron. Le llamamos jirón, aunque en grafía antigua os lo podéis encontrar como girón.

De oro, un girón de gules.

• Orle. La traducción literal sería orla. Pero atención, el término orla a un heraldista moderno le llevará a confusión. Cuando estos antiguos hablaban de orla ahora lo traduciríamos como bordura. Sí señor, la "cosa", ahora pieza, a la que se refieren es a la bordura, no a la actual orla.

De sable, la bordura de oro.

• Crois. Le llamamos cruz. Es la unión del palo y la faja.

De gules, la cruz de plata.

• Saultouer. Lo tradujimos por sotuer, aunque muchos simplemente dicen aspa.

De plata, una aspa de sable.

Como podéis ver, en el siglo XV consideraban las piezas en una cantidad menor que actualmente. Según aquel tratadista el ancho es siempre un tercio del ancho del escudo. Al leer blasones antiguos tener en cuenta la diferencia entre el vocabulario utilizado antes y ahora. Una orla puede ser una bordura y una barra una faja.

Por cierto, si intentáis traducir ¡viva la heráldica! con Google Translator te devuelve Héraldique vivant!... 

Entradas relacionadas

1. Piezas (I).
2. Piezas (II).
3. Bordura de piezas.

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