La heráldica, aparte de ser una ciencia, es un arte. El diseño heráldico se puede interpretar con un estilo propio siempre y cuando se ajuste a las normas de la heráldica.
ARIOS años después, exactamente 26 años después, España reconoce la independencia de Chile. Chile declaró su independencia en 1818, pero España no la aceptó hasta el 1844, un 25 de abril como el de hoy. Os presentaré el escudo raso de Chile y que me sirva este para explicar una confusión.
El escudo raso, que quiere decir sin ornamentos, de aquel estado largo y estrecho de Sudamérica es fácil de blasonar:
Escudo cortado de azur y gules; brochante sobre la partición, una estrella de cinco puntas de plata.
Escudo raso de Chile. Escudo cortado de azur y gules; brochante sobre la partición, una estrella de cinco puntas de plata.
Tradicionalmente el escudo se ha representado con una boca llamada en forma de casulla o piel de toro. El escudo lleva por soportes a dos animales representativos de la fauna chilena, un cóndor a la siniestra y un huemul a la diestra. Lleva por lema POR LA RAZÓN O LA FUERZA. Hasta aquí es pasable, después viene el timbre que es un despropósito heráldico. Los chilenos timbran el escudo con tres plumas con los esmaltes del escudo. El plumaje se utiliza para ornamentar algunos cascos que timbran los escudos gentilicios masculinos. En fin...
Ahora os voy a explicar una confusión que ha habido con este escudo. En muchas representaciones el escudo raso viene con unas tramas:
Como podéis observar el primer cuartel lleva un trazado horizontal y el segundo un trazado vertical. Esto es debido a la forma de representar los esmaltes cuando no hay la posibilidad técnica de hacerlo con tonalidades cromáticas:
Esto llevó a hacer una versión a una tinta:
A partir de una versión donde se utilizó el sistema de Pietrasanta colorearon el escudo sin eliminar el trazado identificador de cada esmalte. Un pequeño error fruto del desconocimiento de la heráldica.
Lo correcto sería, y solo hablo del escudo raso, eliminar esas rayas verticales y horizontales en la versión a color, así como dejar la estrella tal y como debe ser, toda de plata.
L timbre heráldico es la insignia situada encima de un escudo de armas. Los prelados utilizan un timbre llamado capelo. Hace bastante tiempo que os mostré un posible diseño de esos capelos según el tipo de dignidad eclesiástica.
Los cardenales pueden acolar su escudo con un báculo con una cruz de dos travesaños trebolada de oro si son arzobispos:
Cardenal arzobispo.
Si son obispos tienen que acolar el escudo con un báculo con una cruz trebolada de un travesaño de oro.
Cardenal obispo.
Desde que Juan XXIII así lo decidiera, todos los cardenales deben ser obispos. A pesar de ello, bajo concesión papal, pueden existir cardenales sin la consagración episcopal. Este tipo anómalo de cardenales no acolan nada al escudo y utilizan únicamente el capelo con treinta borlas, quince por banda, de color gules (o rojo, ya que está fuera del escudo).
Cardenal diácono.
Aparte tenemos el caso del cardenal carmalengo, que es aquel que asume algunas funciones de estado durante los periodos con sede vacante, o sea, durante el tiempo que se escoge nuevo Papa. Este tipo de cardenal tiene unos ornamentos más complicados, con llaves y conopeo o pabellón basilical.
Cardenal carmalegno.
Recordad que el color rojo de los cordones fue otorgado a los cardenales en 1245 por el Papa Inocencio IV. Cincuenta años más tarde, otro papa les permitió vestir de rojo. El rojo simboliza que están dispuestos a morir por su fe. A finales del siglo XVIII se inició la costumbre de poner treinta borlas en los capelos de cardenales, quince por banda. Esta costumbre pasó a ser ley por el decreto de la Sagrada Congregación de Ceremonias de 1832.
Los cardenales también reciben un anillo, normalmente con el escudo de armas del Papa que los nombró. Esto simboliza su matrimonio con la iglesia. Además reciben el título de "principes de la iglesia". Cardenal significa "bisagra", o sea, el gozne sobre el que gira la iglesia.
N Catalunya hoy es un día especial. Es un día laborable, pero tiene un ambiente festivo. Hoy en Catalunya se celebra Sant Jordi, en castellano San Jorge. Tradicionalmente los hombres entregan a sus enamoradas una rosa y ellas le entregan un libro. No se si ese será el motivo, pero desde 1995 que la UNESCO propuso este día como el Día Internacional del Libro, con un nombre oficial bastante reivindicativo desde el punto de vista empresarial: Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor.
Cruz de San Jorge. De plata, una cruz de gules.
Lo cierto es que la antigua tradición catalana de regalar cultura, en forma de libro, en esta fecha no es la causa de la propuesta del Día Internacional del Libro. Se escogió esta fecha por la cercanía de las fechas de defunción de los autores Miguel de Cervantes (22 de abril), William Shakespeare ( 3 de mayo en el calendario gregoriano, pero 23 de abril en el juliano) e Inca Garcilaso de la Vega (23 de abril).
Sí buscamos en el diccionario de Vicente de Cadenas la entrada de libro dice:
Se representa abierto.
Os pongo un ejemplo del libro en heráldica:
De sinople, tres libros de plata.
De sinople, tres libros de plata.
La forma de representar al libro, dependerá de cada autor. Recordar aquello de que la heráldica es un arte.
De oro, un salterio de gules; el jefe ondado de azur, un clarín de oro acompañado por dos libros abiertos de plata con las tapas de oro. Por timbre, un burulete de oro y azur, una tórtola de plata armada de oro cogiendo con el pico una batuta de plata con el mango de sable. Por legenda, "Semper Sperabo". El escudo va acompañado con el Collar de la Orden Militar de Santa Agata de Paternó.
Escudo de armas de Christopher Deibert. De oro, un salterio de gules; el jefe ondado de azur, un clarín de oro acompañado por dos libros abiertos de plata con las tapas de oro.
Uno de los atributos de san Juan es el Agnus Dei y este a veces va encima del libro de los Siete Sellos. Recordar la entrada sobre el escudo del municipio de Cerdedo.
De azur, un Agnus Dei de plata sobre el Libro de los Siete Sellos. Por timbre, una corona real.
Escudo de Cerdedo. De azur, un Agnus Dei de plata sobre el Libro de los Siete Sellos.
El libro se representa por defecto abierto, pero hay casos en los que no. Recordar el escudo del cantón suizo de Glaris, donde aparecía un santo portando un libro
De gules, un san Fridolín de plata vestido de sable, nimbado de oro portando un bastón de oro con la derecha y un libro de oro con la izquierda.
Escudo de Glaris. De gules, un san Fridolín de plata vestido de sable, nimbado de oro portando un bastón de oro con la derecha y un libro de oro con la izquierda.
Aquellas figuras heráldicas que aluden a santos, a veces llevan libros, sobre todos si se trata de algún evangelista. Recordar el león de san Marcos:
De oro, libro abierto de gules con hojas de plata, brochante un bastón de Esculapio de sinople con la sierpe lampasada y encendida de gules.
Escudo del Hospital Militar GOMEZ ULLA. De oro, libro abierto de gules con hojas de plata, brochante un bastón de Esculapio de sinople con la sierpe lampasada y encendida de gules.
De azur, la fórmula E=mc2 de oro; filiera cosida de gules. Por cimera un libro abierto de gules hojado de plata sumado a un búho de oro puesto de frente.
Escudo de armas del Gimnasio Albert Einstein de Bratislava (Eslovaquia)
Para el día internacional de libro os he mostrado un escudo imaginario, uno eslovaco, uno americano, uno de Suiza, un león que se utiliza en Venecia y dos de España.
I bien hasta ahora he utilizado los escudos de armas de los cantones suizos como unos buenos ejemplos del arte de la heráldica, hoy va a ser que no. Porque no es oro todo lo que reluce, hoy os voy a mostrar tres escudos de armas de los que yo no recomendaría.
El cantón de Glaris ( DEU Glarus ). Muestra a san Fridolinus, un misionero irlandés que fundó un monasterio que después fue donado por el rey alemán a la ciudad de Glaris. Este santo pasó a ser el patrón de la ciudad de Glaris y posteriormente el patrón de todo el distrito. El primer uso del santo como señal se remonta al 1352 cuando la ciudad de Glaris se unió a la confederación suiza.
Este es el actual escudo de armas:
In Rot der nach rechts schreitende, schwarzgewandete Glaubensbote Fridolin, mit dem Beschauer zugewandtem barhäuptigen Kopf mit goldenem Nimbus, in der Rechten einen goldenen Stab, in der Linken ein goldenes Buch haltend.
Traducción no literal:
De gules, un san Fridolín de plata vestido de sable, nimbado de oro portando un bastón de oro con la derecha y un libro de oro con la izquierda.
Escudo de Glaris. De gules, un san Fridolín de plata vestido de sable, nimbado de oro portando un bastón de oro con la derecha y un libro de oro con la izquierda.
No me gusta este escudo porque lleva una figura humana, cosa que no es muy apropiada para la heráldica. Es mucho mejor utilizar los simbolismos atribuida a la hagiografía.
Cantón de Turgovia ( DEU Thurgau ). Lucen unas armas basadas en las armas de los condes de Kyburg, que también eran condes de Turgovia.
Este es el actual escudo de armas:
Schräg geteilt von Silber und Grün mit zwei rotzungen gezierten goldenen Löwen.
Traducción no literal:
Escudo tronchado: 1º de plata, un león de oro lampasado, encendido y vilenado de gules; 2º de sinople, un león de oro lampasado, encendido y vilenado de gules.
Escudo de Turgovia. Escudo tronchado: 1º de plata, un león de oro lampasado, encendido y vilenado de gules; 2º de sinople, un león de oro lampasado, encendido y vilenado de gules.
Como podéis observar hay un león que incumple la regla de los esmaltes. Han habido propuestas para remediar el asunto, pero parece que no han prosperado. Las armas de los Kyburg muestra los dos leones de oro, pero sobre campo de sable y además hay una cotiza o banda estrecha de oro.
La República y cantón de Vaud(FRA Vaud ). Este cantón ha utilizado varios escudos de armas durante su historia y finalmente se han quedado con el peor. En 1240 utilizaron las armas del imperio alemán con un lambel. Después las armas de los Saboya con una cotiza encima sobre el 1306. A principios del siglo XVI utilizaron un escudo con una montaña de tres cimas. Después otro horrible, con varias reparticiones y finalmente, a partir de 1806 uno que podía estar bien, pero... alguna confusión habría, porque se describió de una forma y lo representaron de otra.
Este es el actual escudo de armas:
Escudo cortado: primero de plata, leyenda LIBERTÉ ET PATRIE de oro; segundo de sinople.
Escudo de Vaud. Escudo cortado: primero de plata, leyenda LIBERTÉ ET PATRIE de oro; segundo de sinople.
Como podéis ver, está mal. No se puede poner metal sobre metal, además de lo inapropiado de las palabras en la heráldica. Hay países que no está ni permitido. Lo extraño del asunto: la primera vez que se mostraron en 1806 dijeron que sería de sinople con las palabras LIBERTÉ ET PATRIE y el de abajo de plata, ¡pero el dibujo era al revés!. Las letras iban de sable, cosa que lo hacía correcto. Lamentablemente desde el punto de vista de laheráldica, en el siglo XIX las letras se tornaron de oro y así se quedó, con la peor versión posible de las mismas armas.
oy es 20 de abril y en una fecha como esta, pero en 1283, el rey de la Corona de Aragón Pedro III el Grande (CAT Pere II el Gran) nombró a Ruggero di Lauria i d'Amichi almirante de la armada aragonesa de Sicilia. Quizá os suene más el nombre en catalán Roger de Llúria o el que yo creo mal traducido al castellano Roger de Lauria.
El 20 de abril será un gran día para recordar cuando Pedro el Grande nombró a su nuevo almirante, pero yo al sentir esa fecha solo puedo pensar en una canción:
Las armas de Pedro III el Grande eran las de su casa:
Señal Real.
Las armas de Roger de Llúria son estas:
De plata, tres barras de azur.
Escudo de armas de Roger de Llúria. De plata, tres barras de azur.
Estas mismas armas son las que llevan la unidad aerotransportada Segunda Bandera Paracaidista Roger de Lauria del Ejercito de Tierra español.
El nombramiento lo hizó Pedro el Grande poco después de su conquista militar de Sicilia en 1282. A partir de esa conquista una frase de Roger de Llúria, descrita en la Crònica de Bernat Desclot, se hizo famosa:
Ne sol nom pens que galera ne altre vexell gos anar sobre mar, menys de guiatge del rey d'Arago; ne encara no solament galera, ne leny, mas no creu que nengun peix se gos alçar sobre mar, si o porta hun escut o senyal del rey d'Arago en la coha, per mostrar guiatge de aquell noble senyor, lo rey d'Arago e de Cecilia.
En la celebre frase dice que ningún pez no gozaría alzarse sobre el mar (Mediterráneo) sin llevar un escudo o señal del rey de Aragón en la cola.
Creo que la traducción castellana a Roger de Lauria está mal, porque Roger en castellano es Rogelio, y puestos a castellanizar, ¿por qué no Rogelio de Lauria?, en fin, a mi me enseñaron que el nombre era Roger de Llúria. También se le conoce como Roger de Loria, su padre era el señor de Loria. Roger llegó de niño a Barcelona con la esposa de Pedro el Grande, Constanza de Sicilia. Roger fue educado en la corte real, en Barcelona. Sus éxitos militares fueron muchos. Este almirante está enterrado junto a su rey en el Real Monasterio de Santa Maria de Santes Creus.
ON sorpresa y un cierto rechazo observó la comunidad heráldica el flamante escudo de Benedicto XVI. Esta misma comunidad depositó su esperanza en el nuevo Papa Francisco, no hablo de fe, si no de heráldica. Otra vez, con un cierto rechazo y desilusión, volvieron a ver como un nuevo escudo papal no cumplía con la corrección esperada. Pero, ¿la comunidad heráldica tiene razón?
En varios comentarios de ilustres heraldistas, reconocidos en este mundillo, hacían comentarios tipo "Bruno Heim debe estar revolviéndose en su tumba". Bruno Bernard Heim era un experto heraldista eclesiástico. Diseñó los escudos de armas de cuatro papas y escribió, entre otros, el libro Heraldry in the Catholic Church. Y a este libro me voy a referir hoy.
Escudo de armas de León X, Clemente VII, Pío IV y León XI
Respecto a las normas que conciernen a las armas papales dice que son las que siguen:
El escudo contiene únicamente las armas familiares del Papa.
El escudo va ornamentado con las señales de dignidad de Papa: la tiara y las llaves.
La tiara va encima del escudo.
Las llaves, una de oro y la otra de plata, generalmente van atadas con una cuerda de gules (roja) y puestas en aspa, por encima o por detrás del escudo.
No se permite añadir otros ornamentos cualesquiera a las armas papales.
Comenta que la insignia papal es única, que la tradición heráldica ancestral de los papas no necesita una legislación ya que han actuado consistentemente preservando esta tradición durante más de cinco siglos. Comenta que la simplicidad de las armas son un ejemplo para los demás soberanos contemporáneos que sacrifican la simplicidad y armonía con multitud de ornamentos y complicados cuartelados.
Este escudo contradecía las normas de Bruno Bernard Heim al no utilizar una tiara. Utilizaba una mitra en su lugar, aunque eso sí, a modo de imitación de una tiara. Además añadía un nuevo ornamento externo, el palio, cosa que en principio no está permitido.
Escudo de armas de Francisco.
El último papa tampoco utiliza un escudo del agrado de lo heraldistas puristas. Si bien eliminó el palio como nuevo ornamento, mantuvo una mitra en lugar de una tiara. Además estas armas llevan un lema, cosa que tampoco se contempla en las normas que comenta Heim para las armas pontificias.
Pero, ¿quién tiene razón?. El maestro Heim también dice que las normas antes descritas nunca han sido fijadas por ninguna ley. Remarca que no hace falta hacerlo ya que en más de cinco siglos todos han seguido esta tradición y que la heráldica eclesiástica no tiene lugar para la ostentación y extravagancia, ni la necesidad de una torpe acumulación de ornamentos externos u otros accesorios. Aún así, no está legislado o normalizado.
Es comprensible entonces que todo aquello que no está escrito informando que no se puede hacer, se pueda hacer. Además, dice que serán las armas familiares. Quizá esto tenía sentido antes, cuando los que llegaban a Papas eran de grandes familias nobles, con sus escudos de armas, pero ahora no tiene porqué ser así. De hecho ya no es así. El primer punto debería reescribirse para ser algo del tipo así:
El escudo contiene únicamente las armas familiares del Papa o las armas escogidas por el nuevo pontífice debiendo ser sencillas y sin particionar.
En la reglas dice que la tiara va encima del escudo y que las llaves pueden ir encima del escudo o por detrás. Pero no queda claro que va más por encima, si las llaves o la tiara. Hay que especificar que la tiara es un timbre, por tanto es lo que va por encima.
E difícil compresión resulta que un evento deportivo se utilice para realizar un acto terrorista. Si señores, me refiero al atentado de Bostón que nos ha dejado afligidos al ver un nuevo ataque a la sociedad occidental. A la espera de saber la autoría mi corazón está en Bostón y en parte hago mío el dolor de las familias de las víctimas. Es de difícil compresión.
De momento ha trascendido que las bombas caseras fueron preparadas con ollas de la marca vasca Fagor. ¡No Acebes, no! eso no significa que haya sido ETA. Sería de difícil comprensión. Parece que han visto un vídeo donde aparece un hombre dejando una mochila negra allí donde explotó una de las ollas Fagor.
Volviendo a la heráldica y para evitar una difícil compresión en heráldica, después de plantear un escudo nuevo os recomiendo una reflexión, ¿es apropiado para la heráldica?. Un escudo apropiado será aquel al que se le ha aplicado la heráldica lo que le es propio y más conveniente. A diferencia de un logotipo donde el alma de su ser reside en su forma gráfica, el escudo de armas tiene un alma textual y su forma gráfica pueden ser varias, tantas como artistas se decidan a interpretarlo. Es lo que llamamos el blasón.
En un logotipo se podrá dibujar lo que venga en gana con el estilo que quiera y con plena libertad. En un escudo de armas hay que describir el escudo mediante el lenguaje de la ciencia heroica. Un diseñador heráldico de cualquier parte del mundo tendría que ser capaz de entender el texto y dibujar un escudo de armas con lo allí descrito. Por tanto, al plantear un escudo, hay que pensar si lo descrito es conveniente para que cualquier heraldista lo pueda entender.
Arco de triunfo cerca de Roda de Berà. Construido el 13 dC.
Aprovechando que hoy dice la UNESCO que es el día internacional de los Monumentos y Sitios, os paso dos ejemplos de escudos con monumento o sitio.
Primero el escudo de armas del municipio catalán de Roda de Berà.
Escut caironat: d'atzur, l'arc de Berà d'or sobremuntat d'una roda d'argent ressaltant sobre dues claus passades en sautor amb les dents a dalt i mirant cap enfora, la d'or en banda i per damunt de la d'argent en barra. Per timbre, una corona mural de poble.
Traducción:
Escudo de ciudad: de azur, el arco de Berà de oro superado de una rueda de plata brochante sobre dos llaves pasadas en aspa con los dientes arriba y mirando hacia fuera, la de oro en banda y por encima de la de plata en barra. Al timbre, una corona mural de pueblo.
Escudo de armas de Roda de Berà. De azur, el arco de Berà de oro superado de una rueda de plata brochante sobre dos llaves pasadas en aspa con los dientes arriba y mirando hacia fuera, la de oro en banda y por encima de la de plata en barra.
El blasón informa de que el escudo llevará el arco de Berà. Pero si no lo has visto nunca, ¿cómo dibujas el arco de Berà? ¿es conveniente hacer un blasón con algo tan concreto? se podría haber blasonado de otra forma, tipo de azur, un arco del triunfo... y ese arco alude al arco de Berà, pero cualquiera podrá hacer un escudo, conozca o no ese monumento milenario, en concreto de dos milenios atrás.
Sierra de Montserrat.
Imaginaos que ha algún municipio quisiera poner la montaña de Montserrat. Fácil de dibujar no es ni para quien la conoce. Además, ¿desde que cara se dibuja una montaña? Por suerte, las armas parlantes de Montserrat vienen descritas de forma que cualquier heraldista las pueda representar:
De gules, un mont de set penyes movent de la punta d'or, somat d'una serra d'or.
Traducción:
De gules, un monte de siete peñas moviente de la punta de oro, sumado de una sierra de oro.
Armas de Montserrat. De gules, un monte de siete peñas moviente de la punta de oro, sumado de una sierra de oro.
Las armas parlantes de Montserrat se pueden encontrar en varios escudos de armas municipales de los alrededores de esta montaña tan emblemática para los catalanes.
Por cierto, el arco de Berà forma parte del Conjunto arqueológico de Tarragona, reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y en Montserrat se puede encontrar su monasterio, el monumento más visitado de Catalunya.
Os dejo a continuación otra forma de ver Montserrat. Aquí tenéis un vídeo de un loco noruego llamado Alexander Polli atravesando la roca foradada (roca agujereada) de Montserrat. Dios, ¡qué loco!. Es de difícil compresión como alguien se atreva a hacer estas cosas.
Existe una leyenda que dice que el mismísimo Diablo se hizo señor de la montaña de Montserrat y por allí andaba haciendo de las suyas.
Escudo de armas de Satanás.
Cansada de su actitud la Madre de Dios fue a buscarlo. El diablo, al verse perseguido, aventó la roca con su capa agujereando la misma. Estando en el medio del agujero dió un golpe al suelo con su pata y abrió una puerta al infierno en forma de pozo por donde escapó y nunca más volvió a Montserrat.
Escudo de armas de la virgen María.
Dicen, que desde entonces, el hombre que pasa por el agujero de la roca con una cesta llena de agua sale mujer y la mujer que pasa con un cesto lleno de agua sale hombre. El agujero que hizo el mismísimo diablo con su capa es el mismo agujero por el que Alexander Polli ha pasado planeando a gran velocidad. No le he visto pasar con ninguna cesta llena de agua, sino tendría que haber cambiado el nombre al de Alexandra Polli.
ARIOS años después, exactamente 26 años después, España reconoce la independencia de Chile. Chile declaró su independencia en 1818, pero España no la aceptó hasta el 1844, un 25 de abril como el de hoy. Os presentaré el escudo raso de Chile y que me sirva este para explicar una confusión.
